O Catolicismo Militante Em Minas Gerais: Aspectos Do Pensamento Histórico-teológico De João Camillo De Oliveira Torres Revista Brasileira De História Das Religiões

Nesse interregno, o laicismo passou a ser considerada a fonte  dos males influentes da população, cujo remédio demandaria a Igreja Católica no combate ao materialismo crescente, como conciliadora de correção da vida pública e privada. Ou seja, recolocando a humanidade na salvação com a construção do “Reino de Cristo58. Desta forma, os relatórios enviados pela Nunciatura a Roma, só reforçaram a certeza da Santa Sé de que o liberalismo trouxe o progresso material e junto com ele, o “comunismo ateu” e o laicismo, avançando em espaços antes ocupados pela religião católica.

• Mas toda a nossa vida de fé se encaminha para o momento da partida para a casa definitiva.
• Já o catolicismo social, surgiu através da preocupação do Papa Leão XII com as questões sociais e econômicas da época, por esse fato, a doutrina social passou a ser um dos principais ensinamentos da igreja católica.
• É uma realidade que está para além da nossa concepção humana, tão presos a matéria.
• Das mesmas ideias que clamavam ao homem para ser o agente transformador da sua realidade, negavam a possibilidade de busca da felicidade abandonando a eterna subordinação aos desígnios de Deus.

Foi no contexto da Escola de Belas Artes do Rio de Janeiro, por exemplo, que Manuel José Araújo de Porto Alegre encetou os primeiros debates acerca de um estilo arquitetônico nacional. 4 Os republicanos laicos, pretendendo um relacionamento com o topo da hierarquia católica, o Vaticano, não conseguiam dissociar-se de um laicismo intolerante, de tal modo que fundamentavam a importância dessa relação praticamente apenas na salvaguarda do empreendimento colonial. A hierarquia católica, reforçada por já não partilhar o seu poder com o Estado Regalista, não se demarcou das ofensivas monárquicas e do próprio constrangimento proveniente do rei exilado ser considerado um rei «fidelíssimo», tornando-se «refém do  seu imaginário de vítima perseguida». Contudo, uma coisa é que a religião seja capaz de produzir tais efeitos e outra muito distinta é reduzí-la a uma pílula ou analgésico precioso para equilibrar tensões e solucionar frustrações. Essas motivações se encontram especialmente e preferencialmente entre pessoas de certa cultura. As motivações psicológicas aparecem entre as massas urbanas mais propensas a frustrações de todo tipo.

A Igreja De Roma Como Santa Sé Formadora Da Igreja Católica Brasileira

O Tribunal do Santo Ofício, a Inquisição, foi reativado para poder perseguir os praticantes das doutrinas cristãs protestantes. Grandes expoentes da ciência mundial, como Galileu Galilei, foram  julgados como heréticos em decorrência de suas pesquisas, como a de a Terra girar em torno do Sol. Galileu foi obrigado a renegar suas próprias ideias para fugir da morte na fogueira.

Tendo em vista essa realidade a organização oficial da Ação Católica no Brasil era de uma contingência com uma atuação bastante eficaz em prol da contenção da laicização sistêmica da sociedade brasileira.  saber mais  de Estado da Santa Sé, era preciso estruturar “táticas de combate” mais eficientes para conter o avanço de crenças concorrentes, como o protestantismo, e para substituir o ideal comunista pelo ideal do catolicismo social111. Em outras palavras, o reconhecimento da Santa Sé como ente internacional, com autonomia e atuação, cuja expansão no Brasil, se deu por meio da doutrina católica, o que ocorria em benefício do próprio progresso da nação, “[...] ajudando a pesada tarefa da autoridade pública e preparando, no pastoreio das almas, um futuro condigno do nosso povo”67.

História

Entenda o que foi o Renascimento para compreender a dimensão de Martinho Lutero dentro deste período, com a ruptura provocada no seio do Catolicismo. Como se interessava mais pelo estudo da Bíblia trocou este curso pelo de Teologia e ingressou em um convento agostiniano. Martinho Luteroposicionou-se fortemente contra a prática da venda de indulgências em suas 95 teses.O que Martinho Lutero fez, na prática, com a humildade de um membro da Igreja Católica, foi questionar se a Igreja estava, em verdade, cumprindo a essência do Cristianismo. Além de deterem poder político e econômico, os sacerdotes formavam a elite que sabia ler e  escrever e passaram a encerrar em si o monopólio do conhecimento. O pensamento filosófico da época foi intensamente influenciado pelo cristianismo, confundindo-se com a teologia. Também aceito submeter o trabalho às normas de  https://bit.ly/3AsHJ6d .

• Nesse interim, descrevendo outros instrumentos teóricos utilizados pelo clero para com a igreja, atribui-se a pesquisa, algumas interações políticas de membros religiosos de Roma para a atualidade, cujos fragmentos se posicionam carecendo de ferramentas analisadas para a inserção política da Igreja na realidade brasileira.
• Para Beozzo, entre 1890 e 1945, podem ser identificados três modelos de relação entre a Santa Sé, a Igreja local e o Estado Brasileiro.
• Já Clavijero, no momento em que compila sua Historia de la Antigua or Baja California , não vivia na região retratada, mas se encontrava no exílio, no status de ex-jesuíta.
• Ele afixou um cartaz na porta do castelo de Wittenberg, na Alemanha, no dia 31 de outubro de 1517.
• Uma menção, cuja missão era coletar informações diagnosticando problemas e oferecendo ao Núncio Apostólico e a Secretaria uma análise da realidade brasileira da Igreja com base nos fatos colhidos.